Pico della Mirandola. Pensamiento e impacto.

El reanacimiento arrojó bastantes pensadores a la historia: Copérnico, Gionardo Bruno, Leonardo Bruni. Al igual que el arte y la arquitectura con sus principales reprsentantes clásicos: Miguel Angel, Leonardo, Donatelo. Mismos que aún impactan en nuestros tiempos. Desgraciadamente, no es el caso de Pico della Mirandola.

Sus principales obras Discurso sobre la dignidad del hombre y *Las 900 tesis” en su momento (1946), por el prejuicio de la época, no fueron bien recbidos ni condujeron a la dialéctica deseada. Sus escritos, o más propiadmente la filosofía que contenían, son refelejo de la revolución de pensamiento que tomaría fuerza en el siglo a venir. Sin embargo, él no resulto protaginista com tal en los libros de historia.

Hasta la fecha, los trabajos de Pico della Mirandola son usados en solamente en tres campos de inestigación: mismo que únicamente se dedican a trabajar lo ya realizado previamente por otros. Analizando los diferentes artículos y tesis realizados en los últimos diez años pude caer en cuenta que, en este lapso de tiempo, son tres las líneas de investigación realizadas sobre della Mirandola:

  • Interpretación de sus obras Discruso sobre la dignidad del hombre y las 900 tesis. Esta cuenta con el 55.5% de las investigaciones realizadas en los últimos diez años.
  • Estudio del pensamiento renacentista: Estos trabajos partes principalmetne de sus 900 tesis. Cuenta con el 22.2% de las investigaciones.
  • Entendimiento de las interpretaciones renacentistas: Trabajo realizado a partir de las traducciones de Pico de las obras pplatónicas. 22.2% de las investigaciones.

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En general, las tendencias de investigación son pocas. Sin embargo, considerando el poco impacto y el mal recibimiento que obtuvo el pensamiento de piquiano en su tiempo, el hecho de aún poder leer sus obras y estudiarlas es ganancia en sí mismo.

A continuación encontrara los links para un podcast que podrá más en contexto la filosofia piquiana:

  1. Parte 1 https://drive.google.com/file/d/1JiPF-YpLv8Pu0qN2SYfbSYZHRnUCau_g/view
  2. Parte 2 https://drive.google.com/file/d/1J-NOzOYK4Fg_PqHx0JJH5dkUdQ8MeHdO/view
  3. Parte 3 https://drive.google.com/file/d/19urbWSuisUm182iJ-2KeXaq9ra2wmUTR/view

Podemos afirmar que la filosofía piquiana, actualmente, puede sernos de buena utilidad para comprender el pensamieto renacentista. Pero no podemos ignorar la revolución de pensamieto que planteaba su filosofía. desafiar a la iglesia, a las costumbres en un tiempo donde ello significaba muerte es digno de admirar.

Estos son algunos trabajos realizados en la última decada que puedes encontrar en línea. (únicamnete en español)

  1. Delgado, J. V. (2 de septiembre de 2010). Revista de filosofía y ciencias. Obtenido de https://periodicos.unifesp.br/index.php/prometeica/article/view/1541/765
  2. Desconocido. (7 de Julio de 2021). De Dignitate Hominis por Pico della Mirandola. Obtenido de https://podcasts.google.com/feed/aHR0cHM6Ly93d3cuaXZvb3guY29tL3BvZGNhc3QtZGUtZGlnbml0YXRlLWhvbWluaXMtcGljby1kZWxsYS1taXJhbmRvbGFfZmdfZjExNDUzMTFfZmlsdHJvXzEueG1s/episode/aHR0cHM6Ly93d3cuaXZvb3guY29tLzM4MDI0ODk?hl=es-MX&ved=2ahUKEwio2eb_pNPxAhUD7awKHVbcBqU
  3. Gaos, M. A. (8 de julio de 2021). Biblioteca digital UNAM. Obtenido de http://eds.b.ebscohost.com.pbidi.unam.mx:8080/eds/pdfviewer/pdfviewer?vid=3&sid=e8004cdd-7d26-4fbc-aaa7-63f8fe38d4d1%40pdc-v-sessmgr02
  4. GONZÁLEZ, M. T. (Octubre de 2012). Biblioteca digítal UNAM. Obtenido de http://132.248.9.195/ptd2013/Presenciales/0703061/Index.html
  5. María, A. (octubre de 2010). CONICET. Obtenido de https://ri.conicet.gov.ar/handle/11336/95130
  6. Minecan, A. (7 de julio de 2021). Clase 10: Giovanni Pico della Mirandola: El discurso sobre la dignidad del hombre. Obtenido de https://podtail.com/es/podcast/el-renacimiento-optimismo-insurreccion-y-herejia/clase-10-giovanni-pico-della-mirandola-el-discurso/
  7. Rodríguez, T. (8 de junio de 2015). Biblioteca digítal UNAM. Obtenido de http://eds.b.ebscohost.com.pbidi.unam.mx:8080/eds/pdfviewer/pdfviewer?vid=6&sid=b49d4e0a-61b1-4fce-a634-42b1a13cc603%40pdc-v-sessmgr01
  8. Rodríguez, T. (12 de noviembre de 2018). Biblioteca digítal UNAM. Obtenido de http://eds.b.ebscohost.com.pbidi.unam.mx:8080/eds/pdfviewer/pdfviewer?vid=3&sid=b49d4e0a-61b1-4fce-a634-42b1a13cc603%40pdc-v-sessmgr01
  9. Vega, F. G. (2014). Biblioteca digítal UNAM. Obtenido de http://eds.b.ebscohost.com.pbidi.unam.mx:8080/eds/pdfviewer/pdfviewer?vid=8&sid=b49d4e0a-61b1-4fce-a634-42b1a13cc603%40pdc-v-sessmgr01

Bibliografía:

FUENTES PRIMARIAS:   1. Mirandola, G. P. (2010). Discurso sobre la dignidad del hombre. Revista Digital Universitaria, 6.   2. Mirandola, G. P. (2014). Las 900 Tesis. (E. P. Saisó, Trad.) México: Coordinación de Humanidades.

FUENTES SECUNDARIAS:   3. Galán, L. E. (2016). Del mito al logos moderno: Giovanni Pico Della Mirandola o el hombre en busca de la imagen. Logos. Anales del seminario de metafísica , 23.   4. Gross, M. A. (2020). Tensiones y debates sobre una concepción antropológica en el Renacimiento: las categorías de magnum miraculum y copula mundi en el pensamiento de Marsilio FIcino y Giovanni Pico della Mirandola . eikasia, 26.   5. Peralta, R. M. (17 de Junio de 2021). TESIUNAM Digital. Obtenido de http://132.248.9.195/ptd2016/abril/0742494/Index.html   6. Villoro, L. (1992). El pensamiento moderno. México: Fondo de Cultura Económica.